Convivir
quiere decir sentir y saber que nuestra vida, aun en su trayectoria
personal, está abierta a la de los demás, no importa sean nuestros
próximos o no; quiere decir saber vivir en un medio donde cada
acontecer tiene su repercusión, no por inteligible menos cierta;
quiere decir saber que la vida es ella también en todos sus estratos
sistema. Que formamos parte de un sistema llamado género humano, por
lo pronto.
Persona
y democracia
La
historia sacrificial
María
Zambrano
Tuvieron
que romperse los cielos, resquebrajarse los sonidos, enloquecer los
océanos, lloverse las cordilleras, derrumbarse los olivos, caer en
picado las aortas y los capilares de todos de los animales salvajes
para que amaneciera aquella mañana un lugar posible bajo el sol y el
ser humano comprendiera que también dolor es amor.
Domesticada
ya la rabia, sacudido el polvo del odio y enterrado el afán
conquistador, un vagabundo de jersey raído por el tiempo se apareció
en el pueblo de Mara.
- ¿Dónde
está la niña? - preguntó en la ermita y el agua frenó su devenir
y se produjo un silencio aterrador que duró tres días y
veinticuatro noches enteras hasta que una anciana salió de su choza
y contestó:
- ¿Qué
niña?
El
vagabundo la miró como se mira a la esperanza en el último instante
en que se abandona la vida y suspiró.
- La
niña, la niña de la que todos hablan.
La
anciana echó una carcajada que hizo retroceder al vagabundo.
- Aquí
está, ¿es que no la ves?
El
vagabundo no podía verla pero se daba cuenta de que estaba allí,
frente a él.
De
pronto, el hombre rompió a llorar quebrándose y la anciana empezó a
bailar. El llanto le duró cuatro días y treinta noches. Cegó su
voluntad y doblegó su orgullo. Al despertar del quinto día, el
vagabundo volvió a la ermita.
- ¿Dónde
está la anciana? - preguntó sonriente y una niña de pelo crespo
negro salió de su choza y contestó:
- ¿Qué
es anciana?
Paula Mocinho Novoa
(*) Foto Mireia Plans
